opnjpsmПостсоветский материкPost–Soviet Continent2311-6412Институт стран СНГ10.48137/23116412_2024_4_189opnjpsm-175Research ArticleОСОБОЕ МНЕНИЕDISSENTING OPINIONРоль традиционного ислама в развитии современного Северного Кавказа (на примере Чечни и Дагестана)The role of traditional islam in the development of Nothern Caucases (the example of Chechneya and Dagestan)СафаргалеевИ. Ф.SafargaleevI. F.

Сафаргалеев Ильдар Фаатович – заведующий отделом исламских исследований; координатор

Москва

Safargaleev Ildar F. – head of the Islamic Studies Department

Moscow

cis@materik.ruСафаргалеевД. И.SafargaleevD. I.

Сафаргалеев Денис Ильдарович – магистрант

Москва

Safargaleev Denis I. – Master student

Moscow

denissafargaleev937@gmail.comИнститут стран СНГ; Расулевский клубРоссияInstitute of CISRussian FederationГосударственного университета просвещенияРоссияFederal State University of EducationRussian Federation20242511202404189196Copyright © Сафаргалеев И.Ф., Сафаргалеев Д.И., 20242024Сафаргалеев И.Ф., Сафаргалеев Д.И.Safargaleev I.F., Safargaleev D.I.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.pstmaterik.ru/jour/article/view/175

В статье на основе положений Грозненской фетвы дается определение традиционного ислама, рассматривается роль его важнейшей неотъемлемой легитимной составляющей – суфизма (тасаввуфа) и его последователей в гармоничном развитии Чечни и Дагестана.

In the article the term traditional Islam is identified on the basis of Grozny fatwa and the role of it’s important integral legitimate part – Sufism and it’s followers for the harmonic development of Chechnya an Dagestan is explained.

традиционный исламГрозненская фетвасуфизмсуннитывторая чеченская войнаАхмат-хаджи КадыровКавказская войнаКунта-хаджи Кишиевтарикатtraditional IslamGrozny fatwaSufismSunnisSecond Chechen WarAhmad Haji KadyrovThe Caucasian WarKunta Haji KishievtariqaReferencesКоран / Пер. И. Ю. Крачковского. М.: Маджесс. 1990. 367 с.The Koran / Per. I. Y. Krachkovsky. M.: Majess. 1990. 367 p.Сафаргалеев И. Ф. Бесценная духовная традиция / Резолюция научно-практического семинара «Возрождение традиционного ислама – лучшая альтернатива религиозному экстремизму» (14 июля 2011 г., г. Москва, Россия) // Сборник статей. М.: Изд-во Институт стран СНГ. 2016. 152 с.Safargaleev I. F. Priceless spiritual tradition / Resolution of the scientific and practical seminar “The revival of traditional Islam - the best alternative to religious extremism” (July 14, 2011, Moscow, Russia) // Collection of articles. Moscow: Publishing House of the Institute of CIS countries. 2016. 152 p.Трошев Г. Н. Моя война. Чеченский дневник окопного генерала // Военные мемуары. М. 2017. 368 с.Troshev G. N. My war. Chechen diary of a trench general // Military memoirs. M. 2017. 368 p.Сайдаев И. В. О некоторых факторах, способствовавших распространению и утверждению идей зикризма Кунта-Хаджи Кишиева в народах Чечни и Дагестана / Доклад на круглом столе «Суфизм на евразийском пространстве как фактор стабильности и гармонии». 25 февраля 2022 года // https://i-sng.ru/publikacii/o-nekotorykh-faktorakh-sposobstvovavsh/ (дата обращения: 21.09.2024).Saidaev I. V. On some factors that contributed to the spread and affirmation of the ideas of Kunta-Hadji Kishiev’s zikrismamong the peoples of Chechnya and Dagestan / Report at the round table “Sufism in the Eurasian space as a factor of stability and harmony”. February 25, 2022 // https://i-sng.ru/publikacii/o-nekotorykh-faktorakh-sposobstvovavsh/ (accessed: 21.09.2024).Садиков М. Суфизм объединяет Северный Кавказ с остальной Россией / Интервью Эльмиры Хакимжановой с ректором Северокавказского университетского центра исламского образования и науки Максудом-хаджи Садиковым // https://islam.ru/content/analitics/30167 (дата обращения: 14.09.2024).Sadikov M. Sufism unites the North Caucasus with the rest of Russia / Elmira Khakimzhanova’s interview with the rector of the North Caucasus University Center for Islamic Education and Science Maksud-haji Sadikov // https://islam.ru/content/analitics/30167 (accessed: 14.09.2024).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.